国际佛教禅修学会“慧明禅堂”揭牌及禅学讲座圆满举行

发布时间：

2019-05-12 16:10

来源：

2019年5月12日（佛诞日）上午，国际佛教禅修学会执行会长、著名禅学家、陕西师范大学佛教所所长吴言生教授，莅临裕腾建设集团有限公司，为“慧明禅堂”揭牌。集团周董的诸位华商学兄、部分企业家朋友出席了本次揭牌仪式，共沾法喜、同沐佛光！慧明禅堂在佛诞日盛大揭幕，圆满成功！

华商佛学价值（研习国学文化之禅宗精华思想，学员对象：董事长、总裁、总经理）：

◎ 提高个人修养

学习禅宗智慧，应用在做人做事和企业管理上，培养从容淡定、圆融睿智、洒脱自在的定力，使待人处世和企业经营更睿智、更美满、更成功。

◎ 培养禅定心性

运用禅学智慧，通过禅门修炼，消解日常工作中的心理压力，深入了解如何发挥生命的意义和价值，使生活和事业更洒脱、更自在、更卓越。

◎ 提升管理绩效

将禅宗智慧与企业文化建设相结合，提升领导力，增强凝聚力，营造快乐祥和的企业文化，得心应手地应对各种关系，获得最为有效的决策心境和视野。

吴言生教授，文学博士，哲学博士后。陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。北京大学、清华大学、复旦大学、上海交通大学、浙江大学、中山大学、华商书院等高校与机构国学班禅宗智慧课程特聘教授。吴言生教授是中国当代最有影响的禅学家之一，近年来在全国各地的禅学讲座，直指人心，契合根机，场面火爆，气氛热烈，深受听众的喜爱，备受业内人士所认可和称誉。

吴教授在揭牌仪式后，开始了两个多小时的禅学讲座，讲解了禅学智慧及王阳明心学。

聆听吴教授从日常生活、儒释道及王阳明心学等不同角度来阐释佛学道理。

吴教授与大家交流中，提到总书记治国理政新思想对传统文化和国学智慧的关注。

中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出。从孔子开始，致力于以仁为核心、仁礼相辅的理论构建。与仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处。两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛学，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。儒佛道作为中华传统文化的三大主干和典型代表，表现形态各有特色，却有共同的价值追求：关注社会和谐与人生幸福。

关于儒佛道的最高境界，某企业家曾经说道:儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”。尊承儒释道传统文化，领悟国学精神，提升个人思想道德修养和社会主义精神文明，打拼自己的幸福，成就企业之愿景！尊德问学，修己安人。“成为建设领域最幸福的企业”、“以德为先，厚德载物；以人为本，成人达己。”裕腾企业文化源于中华传统文化精髓，这正是我们裕腾集团之核心价值观念。

在党和政府的文化政策引领下，通过精心营造丰富多彩的文化环境氛围，影响着家人们携手精进，拼出自己的幸福！在裕腾，处处温暖让这里变成“家庭”，让员工感受到家人般幸福；体现于发自内心的归属感、成就感和集体荣誉感。

学术转载附记：

中央党校教授、博士生导师王杰：总书记为什么要求党员干部学习国学文化？

在他的治国理政新思想中，中华传统文化占有相当重要的位置。总书记主张要采取马克思主义的历史唯物主义观点，即对我国传统文化，辩证地、批判地汲取。中国传统文化经几千年的积累，有精华，也有糟粕，比如官本位思想、权力本位思想、个人崇拜、君叫臣死臣不得不死、女子无才便是德……都缺乏科学、创新、法制的精神。

习主席不仅自己爱好国学经典，更为关心党员干部学习，特别是对优秀传统文化的学习。他曾指出:我们要学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求。历经磨难而不衰的中华文明，蕴涵着丰富而宝贵的思想文化遗产。他强调:中国优秀传统文化，党员干部也要学习，以学益智，以学修身。中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。党员干部当加强国学知识的学习，以此来提高自己、推进工作。正所谓个人修养上去了，境界提升了，做起人来就能人情练达、到处得缘，做起事情来就能从容不迫、尽心尽力，好人好事自会接踵而来。

总书记在治国理政的思想中，融入了非常多的中国传统文化的内容：

第一，民为邦本思想。总书记讲过，人民所追求的，就是党的奋斗目标，这就把“民为邦本，本固邦宁”的思想，融入到了党的治国理政中。

第二，廉洁自律思想。十八大以来，以总书记为核心的中央下大力气反腐倡廉，党风和社会风气出现明显好转。而中国传统文化中的洁身自好、廉洁自律、戒贪戒色，都对对当下的廉政文化建设，和领导干部的党性修养有鲜明的启迪意义。

第三，知行合一思想。总书记也多次提到过王阳明的心学，而心学的核心就是知行合一。这就要求党员干部不能说一套做一套，不能口是心非，要表里如一，言必信，行必果。特别是有些领导干部，对上一套、对下一套，人前一套、人后一套，拥有双面人格，都是没有把中国思想文化内化于心、外化于行的表现。

总书记讲的“三严三实”，其实就是让大家领悟修身做人的智慧。众所周知，学国学，可明得失、鉴是非、知兴替、辨善恶，提高人文修养和德性素养。而对于党员干部，打牢修身养性的基础，夯实围观做人的根基，最重要的是认识到，做官先做人：作为一个官，我是为了谁、我是依靠谁、我是谁。所以领会“三严三实”，就可以通过儒家所倡导的“修身、齐家、治国、平天下”，来规范自己，去领悟为什么孟子讲“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。

做官先做人，做人先立德，为官不正，为人必邪。所以一个好人，不一定是个好官；但反过来，一个好官，必定是一个好人。如果做一个比较，如果西方文化比较重视上帝，那么中国文化中最重视的就是修身做人。这是我们中国文化中千百年来永恒的话题，这也是学习传统文化精髓为什么对党员干部树立三观大有益处。

党员干部最重要的是要有“二心”。第一，廉耻心，孟子讲，人不可以无耻，人知耻后就可以判断自己的行为是否合理，所以欧阳修把君子知耻作为大节，也就是说，对于一个人再多的惩罚，不如唤起他的廉耻之心；第二，敬畏心，为什么有些党员有了权力便张狂任性，就是因为没有敬畏心，恰恰忘记了中国老祖宗讲的：人在做、天在看，善恶之报、如影随形，不是不报，时候未到，举头三尺有神明。

国学是一个很庞大的体系，但却离我们并不遥远。对于时间比较充裕的领导干部，最好从国学的基本知识学起，比如儒家、道家、佛家的经典、经史子集，甚至中国的绘画书法艺术、中药、太极，这些都是国学中的重要组成部分，这样循序渐进地去了解。对于没有很多空闲时间的领导干部，就应该选择与自身工作相适应的内容，可以先从儒家的思想来入门，比如论语、孟子、大学、中庸。因为儒家思想更多的是强调一种社会责任，一种知其不可而为之的担当意识。

在个人修身养性方面，党员干部可以阅读道家的老庄思想。老庄思想并不是一种消极的无为，而是用无为的态度观察万物，无为更多的是一种途径。比如庄子就强调，我们不应该去追求，本来不属于我们东西，比如不义之财，我们要知足常乐。比如老子就讲到，祸莫大于不知足，也是一样的道理。这就是帮助党员干部提高廉洁自律的能力。

作为传统文化学识的一部分，佛家也有很多精华思想有助于提高个人思想道德修养。比如提倡要节俭、与人为善。佛教中讲的贪、嗔、痴、慢、疑这五毒，贪为首，告诉我们贪如火、欲如水，不要贪婪，贪欲无度，牢狱自筑，很有借鉴意义。

关于佛学。吴言生教授曾经指出：

一、修禅意义：

1、人生只为修炼来，增长福慧，增强定力，增大心量，增添祥和，你才能体会到灵魂的丰盈。

2、人生只为开悟来，过河、爬山、解绳子，无非自己去束缚。

3、人生只为使命来，无论菩萨发心，还是如来应世，成佛是大事。

4、人生只为惜缘来，所有的相聚都是久别重逢，明心见性是因为本自具足。

二、佛学入门：

何为佛？佛即佛陀，佛的觉悟分为自觉、觉他、觉满三个境界。

何为菩萨？菩萨即菩提萨埵，觉有情分为自觉、觉他的境界。

四大菩萨分别为：清凉山金色界大智文殊菩萨、峨眉山银色界大行普贤菩萨、普陀山琉璃界大悲观音菩萨、九华山幽冥界大愿地藏菩萨。这四大菩萨只是表法，是相，性是佛。故，凡人是迷惑中的人，菩萨是走向觉醒的人，佛陀是完全觉醒的人。

人生是娑婆世界，苦多乐少，佛教是息苦之道，教义核心是四谛——苦集灭道。通过勤修戒定慧，对治贪嗔痴。